融合高中作文

时间:2024-07-14 16:13:30
融合高中作文15篇

融合高中作文15篇

在我们平凡的日常里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的融合高中作文,希望能够帮助到大家。

融合高中作文1

世界是一个多元素竞相发展的舞台。各种人文、历史、种族等元素内因差异而相互碰撞、吸引,放射出思想的火花——这就是融合。

中国历史上有一句古语:合久必分,分久必合。这是古人的思想智慧,也是对后人的暗示!只有达成统一的目标,融合的概念渗透进每一个领域的核心,才能引领世界发展的大趋势。

首先,最值得提一提的便是人与自然的融合。

人这一物种是从自然界的万物之中脱颖而出的,并不是说人与自然的脱节。人的根至始至终都是要回归自然的。只不过是在历经千年万年后,拥有了值得自我为之自豪的资本后变得高傲起来!我们无穷无尽地取用自然资源,却像个“白眼狼”似地不予以回报。但是冥冥之中的“因果报应”,便会让我们感觉到人与自然融合以至和谐的真谛。碳排放,酸雨对植被的影响,土地开发过度,耕地面积的减少,这些都是我们所要面对的问题。世博会上创新,节能减排的理念,不只是喊口号,它需要我们思想更甚是行动的融合。然而有几个国家是贯彻落实的,又有几人是为此做出过贡献的?我不得不为那些改造自然环境,为人类作“弥补”的人深鞠一躬!

其次,便是人与社会的融合。其中也包括人与人之间的融合这一重要元素。

社会是由人组成的。社会就好比梦幻的泡沫,终究是躲不过现实的。它有它阳光积极的一面,自然也有它阴暗消极的一面。如何适应在社会喧哗、复杂的环境下生存,美好幸福地生活,依靠的便是人性中的真、善、美。人与人的融合,就必须人与人之间和谐相处。冤家宜解不宜结。用一抹善良的微笑代替怨言;放平心态感受这个世界;用人性的光环照亮那些迷途知返者的道路!世界厌倦了社会的“尔虞我诈”、“步步惊心”,人与社会的融合,离不开人性的闪光点点亮社会阴暗的角落。

最后的重点,回到了国与国的融合。

说个人利益是小,那国家利益就要掂量一番。国与国之间的利益斗争,不外乎体现在暗流中经济的涌动和明场的战斗因。看看那些因战争无家可归的孩子们强颜欢笑的泪水;看看那些迟迟等待儿子归来的老母亲无助的眼神;看看那些急切期盼丈夫平安归来的妇人凝望无期的目光,可曾让你我痛心!弱肉强食的国家观,何时才能退一步,海空天空?更可恨的莫过于同自然界中种内竞争的国内分歧来得可怕!现在的利比亚局势,也不是如此?国与国的融合,不仅在技术科学上的融合,自然文化的沟通,更在于互帮互助,共同发展,成为世界发展趋势的融合。

静下心,品一口清茶,看世界。仁者见仁,智者见智。世界的发展万变不离其宗——融合。既然已将后悔留给过去,将希望给予未来,何不将追求、将和谐、将融合,付诸于现在呢?

融合高中作文2

海浪拍打着金黄的岸。

天,通透的蓝。阳光下洁白的帆飘过海面,绕着地球画了一个完美的圈。麦哲伦的船队归来,向西班牙王献上他带给世界的礼物——融合。

回首硝烟四起的战国中原,秦,生于七国最北端的泱泱平原。没有吴越水乡的温润滋养,没有燕赵的物产丰饶,唯终日惶惶西北戎狄的肆意来袭。然而在不惶启居的漫漫日夜里,在四牡翼翼的一次次交战中,游牧民族基因里的骁勇善战,却日渐渗透到秦国子民的血脉之中。始皇帝带领着他染上蛮族方刚血气的军队,最终横扫六国,于青史长卷中书写下不朽神话。

继承了混合血统的李唐王朝,以兼容并包之态,接纳了西域的开放绚丽,更不吝于结友邻邦。无论长安城中风靡一时的胡旋歌舞,还是松赞干布与文成公主的和亲佳话,仰或承先世骈赋,启后世词曲的唐诗颠峰。唐的广博与开明,让中华文化如此绚烂芳华。

海纳百川,有容乃大。

阿拉伯之春,特拉维夫之夏。个中是非功过已无从辩驳,正义邪恶已无法简单定论。然而放眼战火四起的西亚非洲,我们正目睹着独裁统治的终结。这像极了19世纪的天朝上国。固步自封,闭关自守,正如同鲧的治水——一味的围追堵截,终有全盘崩溃的一天。纵使战争的起因充斥着利益的驱使,但我们必须承认,世界的融合,已是无法阻挡的时代潮流。

诚然,“小国寡民”的政治理想已不再属于这个时代,“世界一家”的高歌猛进也时常令人惶恐。式微的文化,总是仿佛身陷四面楚歌的无助彷徨。从古至今,有多少融合的初衷是为了取而代之?强权的一方,似乎太心急于文化的“大一统”功业。

《狼图腾》里,与大自然和人类战斗千年的狼族,最终消逝在现代高端文明的强弩之末。人类的野心,让大自然与其他生灵成为任人宰割的羔羊。披着“融合”外衣的“消灭”才是最可怕的。倘若我们不懂得平等与尊重,那么不久之后,失去了战斗精神的孤独求败,寻不到多元自由的信仰流浪者,最终的战利品,不是胜利的欢呼,只是一片荒漠化的灵魂焦土而已。

融合,不是强权政治的游戏;融合,亦非对其他生灵的殖民。它是一种博爱,一种理解,是无尊卑,无贵贱的平等对话,是真诚的彼此欣赏。当喝着可乐品着汉堡的功夫熊猫风靡世界,当世游赛上选手们秀出“同一个世界,同一个梦想”的纹身,当肯尼亚人为他们的美国总统兄弟欢呼,我们终于相信,那一场跨世纪的航海探险,寻回的不是潘多拉的魔盒。

海浪拍打着黄金的岸。

那一个圆,从起点,回到终点。——然而它就像中世纪的骑士圆桌,没有贵贱,没有始终。

麦哲伦寻回的,是上帝的礼物。

融合高中作文3

不断的“融合”深深影响了各民族及其文化的发展,而人们对其看法的变更也同文明进展与未来发展联系起来。

融合的进程自古就有。人们往往认为融合应是文明发展了之后的产物,却不知其远在文明成型之前就融入了发展进程。20世纪90年代发现的阿尔卑斯“冰人”被确认属石器时代,而其身上衣物的精良及几乎覆盖整个欧洲大陆的携带食物种类不禁让人们倒吸一口冷气——这种大范围深程度的交流融合,发生在如此“愚氓”的时代,是令人始料未及的。

对“融合”的事实忽视了,也无怪乎人们会轻视其意义。中国的融合进程自古有之,而当时人们对其表述,毋宁说是“大华夏”的民族心态——在传统的观念里,“夷霞之辨”与“人禽之辨”被并列在了一起,暗示着民族心态上与外族的厚厚一堵墙——你们来了是被我们“包容”了,哪里有双方的“融合”?

这种情况在历史发展中愈演愈烈,为自身文化倍感骄傲的同时忽视其他民族在融合中对自身的贡献,几乎是当时每个“先进”文明共有的自大弱点。于是发展初始的人类学看着就更像一个笑话了——在这之中,没有融合,没有交流,有的只是自豪冠以的“进步”、“进化”与单一的发展模型。这样的不平等同样也被贯彻到了文化进程自身之中:在掳夺黄金的同时,还期掳走文化,以求“先进”的遍地 ……此处隐藏9715个字……窝藏着淡漠,那谈笑风生间不知何处就是竞争险恶的沼潭。

他们笑着走过,看似和谐却并不和谐。“原来,这不是真正的与人融洽……”他看到曾经的憧憬像泡泡那样一触即碎,不知怎的竟有种开心,无意间听到的爽朗笑声更是让他心底一亮。

“昨天怎么没来啊?”“和老伴去送孙子上学了。你这都记得?”“当然啦,看着你每天过来十几年了!”“是啊,哈哈!”一旁公园里的对话入耳,原来笑声从此而来。公园里的守门人和另一个老人谈笑风生,不久又和其他几个老人问好聊天。他心底又亮了一下。看到守门人脸上的皱纹、朴素的衣着、平凡的工作,不像是社会中的精英,但是他脸上豁达的笑容又分明让他比那些所谓精英更加融入了这座城市,那么纯粹而明亮。

他仿佛明白了一些什么…原来融合不是自己曾想的那样从外表体现,而是由心所生。人与人的融合,似乎也不仅仅是聊天,更蕴含着许多东西。

抬头仰望,钢筋水泥拼砌成的摩登城市,一座座高楼犹如刺一般扎在泥土里,将毫无生机的触须探向天空,存在却又不似存在。里面的人被隔绝在一个个金属盒里,与自然没有一丝一毫的关联。他喘不过气来,决心告别这里。

他又登上了那辆列车,看着渐行渐远的城市,看到重回绿色的景致,看到田间劳作的农民,他突然便彻悟了。在城市的钢铁架构中生存的人啊,他们与自然无以相融,更何言合?在乡间呼吸着清新的空气,让双脚踏着土地,嗅着草的味道,才是人与自然地融合。人与人也一样,只有探寻到对方的心,共同感受着那律动的节拍,才有可能有真正的融洽。那些看似交流其实毫无疑义的互换意见,为满足的不是心灵的需要,而是生活、生存的需要。

他突然便明白了为何自己从来不能融入这世界,因为他没有用心去探索,用眼睛去发现,用内心深处的思考去拥抱这个世界。他心底豁然开朗,他看到这个世界还有那么多他发现,又抑或是尚待发现的美丽。他意识到非融无以合。只有将自己融入到生活中,才能看到融合所带来的那份欢愉。

列车仍在行驶。

啊,对了,其实他坐的这辆列车,叫“人生”,他追寻的那些,看到的那些,都成为他心中的风景。而他,也在不知不觉中,融入了让这片风景……

融,以合。

融合高中作文14

融合,事物间彼此软化磨合混为一体。与其相反,两者强硬对立,互相摩擦各执己见,便是分散。

如今的西方愈发重视中国。《20xx》把中国视作最后的避难地、《功夫熊猫》热映大获成功、时装发布会上惊现北方大衣和蛇皮袋……中国元素正越来越快、越来越多地融入世界。而另一方面,中国人的衣食住行间,也融入了西方的风格口味。

然而这些都是不完全的融合。功夫和熊猫是中国的,可英雄式的故事核心却还是烙着西方的印记。他们,不理解我们的文化。我们呢,亦不曾仔细品读他们的内涵。“乔布斯”我们认识,可“Jobs”我们就不认识,西方世界于我们,只是现代电子技术堆筑起的都市丛林。似乎就在不经意间,有着千年文明积淀于身的我们忽略了对方那简短却值得细嚼的精神文化。

融合,需要理解。唯有从深处了解对方,彼此敞开心扉,共同由内糅合,才能在使用对方的文化元素时,让对方觉得自己是真正了解并尊重他,而非刻意套用,仅作形式。

融合,更需要坚持。每一种文化都有其核心灵魂。文化的融合,理应是保存其核心,接受融合外部存在。在深度了解对方时,不免对其独特的文化内涵产生好奇,赞叹,甚至艳羡。不知不觉便会刻意地模仿,从外部表现渗透进内部认知。年轻的我们总在对话间时不时蹦出几个单词,以显所谓的时尚与内涵。疯狂追逐国外明星、舶来产品的同时,我们也在逐渐丧失土生土长的自我。如果真有这么一天,外国友人和自己谈论国家的历史沿革、文化底蕴,自己却只言片语地面对对方的侃侃而谈、滔滔大论,是何其尴尬。知晓对方,却只是略沾皮毛,明明应有千秋谈资却腹中空空。试问,这样迷失在对方世界的融合,不是同化,是什么呢?

融合一直存在,同化也一直存在。两种文化的碰撞,必然会有一方在融合中逐渐同化。西方有一群犹太人,多次流散却依然保持民族信仰。中国有一堆上海人,无论是在多么熙熙攘攘的街市也总能被一眼认出,被一耳听出那一口有些聒噪的上海话。《圣经》诵读于世界,得万千教徒信奉,海派文化传播在中国,形成一个个“小上海”。可见,文化融合的胜者,不是数量多的群体,而是能坚持住自身信仰骄傲的群体。

融合从过去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞,牺牲了无数昔日灿烂的文化瑰宝。作为古文化的继承者,我们应该先守住自己的文化精髓,再理解他人的文化内涵,和谐包融的同时不迷失自身文化的中心,才能再不断更迭的时间长河中傲然挺立。

融合高中作文15

郑板桥的书法用隶书多以行楷,非隶非楷,非古非今,单个字看上去歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。郑板桥融合各家书法之妙由此得己精妙,我就此而归纳悟得:融合是为了创新。就像上海这样一个国际化大都市,每一栋建筑或许有仿欧洲的很多地方,但它仍保留了最原始的石库门、小弄堂。当你走进这些地方,虽然你会突然感受到与外面纷繁的格格不入,但只要沉下心细细驻足,那总会是温暖的地方。老爷爷老奶奶在弄堂里乘风凉;大妈子与对面的阿婆大声地聊着天,洗洗衣服;谁家的儿子女儿回来了就会热闹地相迎,一切看起来就是那么宁静和幸福。当传统与现实相结合,貌似多元混杂的上海就变得独树一帜。

再看,融合亦在品牌中。假设你做一个面包,你想开一家面包店,外面有这么多的竞争对手,你想赢靠什么?靠创新。如果每一家面包店的味道都差不多,顾客们买什么都是一样的。你总要先打探“敌情”,尝尝每一家的面包味道,在此基础上你在研究创新。原材料、配方、制作手法,最重要的是心意,让人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合传统和现代的元素。近几年流行的“复古风”,从古到今人民的思想一致在变化,“古”是历史文化的积淀,不管用哪种“古”与现代结合,都会绚丽夺人眼球。同样的,融合也可在生活中。学校里有来自各种民族的,各个地区的。不同的文化晕染在一起,总要适应。我们尊重少数民族的习惯,在我们学校的新疆同学不吃猪肉,好多在我们看来似乎再平常不过的食物都是他们不能吃的。

原来文化的差异是如此之大,不过他们不管是男生还是女生,只要给他们音乐,他们就会不自觉地跳起舞来,立马惊艳四座。我们给少数民族以尊重,他们带给我们是他们的文化,两种文化碰撞在一起擦出火花,何乐而不为呢?既而,融合更能在世界中。当我们深深哀悼前Iphone总裁乔布斯的离去时,我们才真正领悟到他对触屏手机做出的贡献。从第一部触屏手机的开始,到手机触屏的全球化,他做的是一个时代的先声。

中国加入世贸组织,“中国网球公开赛”从无到有,中国旅游业数目达到前所未有的高度,在中国,父母愿意把在读初中、高中的孩子送到国外留学的比例越来越大,这无一不是世界融合的体现。我们看在眼里,同时欣然接受各国的文化,当然是为了更好地创新更好地站稳在国际中的地位。古有孝文帝的民族双向融合,到如今融合已成为世界发展的大趋势,人民的思想在更新创造促进每一个地方都有传统与现实的结合,传统必然是不能丢弃的,我们憧憬着世界有奇迹,我们正在改造世界。

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